{"id":16962,"date":"2015-07-21T13:47:28","date_gmt":"2015-07-21T18:47:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lospoliticosveracruz.com.mx\/?p=16962"},"modified":"2015-07-21T13:47:28","modified_gmt":"2015-07-21T18:47:28","slug":"la-mistica-de-la-feminidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lospoliticosveracruz.com.mx\/?p=16962","title":{"rendered":"La m\u00edstica de la feminidad"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.lospoliticosveracruz.com.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/La-m\u00edstica-de-la-feminidad.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-16963\" src=\"http:\/\/www.lospoliticosveracruz.com.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/La-m\u00edstica-de-la-feminidad-204x300.jpg\" alt=\"La m\u00edstica de la feminidad\" width=\"204\" height=\"300\" \/><\/a><br \/>\n<strong>Cecilia Mu\u00f1oz<\/strong><br \/>\n<em>Polisemia<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hubo una vez una pareja que por mucho que mir\u00e9, jam\u00e1s pude comprender. Sol\u00eda observarlos a menudo, gracias a una proximidad fortuita. \u00c9l jugaba videojuegos continuamente, mientras ella se ocupaba en la cocina preparando el desayuno, la comida y la cena, entre el ir y el regresar del trabajo. Tambi\u00e9n lavaba la ropa y los platos. \u00c9l, no estoy segura.<br \/>\nAlguna vez me increp\u00f3 de tal manera que entend\u00ed que ella tampoco hab\u00eda podido desentra\u00f1arme y que, adem\u00e1s, me juzgaba. Palabras m\u00e1s, palabras menos, quiso decirme: \u201cAunque no vivas con \u00e9l, deber\u00edas cocinarle. Ah\u00ed hay comida, anda, hazlo\u201d.<br \/>\nNo ha sido, sin embargo, la primera mujer joven que he visto actuar y pensar as\u00ed. Tampoco ha sido la primera en se\u00f1alar mi falta de \u201ccuria dom\u00e9stica\u201d. La lista de eventos podr\u00eda ser interminable, pero no quiero terminar ventaneando a todo el mundo, por si acaso me leen. Basta decir que han sido suficientes para descubrir que aun con nuestros a\u00f1os de educaci\u00f3n encima, con nuestros t\u00edtulos universitarios y la conciencia de nuestros derechos y capacidades, las mujeres j\u00f3venes no hemos sido capaces de despojarnos de eso que Betty Friedan llam\u00f3 la m\u00edstica de la feminidad.<br \/>\nCorr\u00eda 1963 cuando Friedan public\u00f3 <em>La m\u00edstica de la feminidad<\/em>, libro que se volver\u00eda indispensable para el feminismo y que adem\u00e1s gan\u00f3 el Pulitzer en 1964. En \u00e9l propone una radiograf\u00eda de la mujer estadounidense de los cincuenta, por lo que podr\u00eda parecernos ajeno en tiempo y en espacio. Sin embargo, vale la pena leerlo. Porque aunque han pasado 50 a\u00f1os, a\u00fan hay algo en La m\u00edstica de la feminidad que suena a advertencia.<br \/>\nLa m\u00edstica de la feminidad, dice Friedan, \u201cafirma que el m\u00e1s alto valor y el \u00fanico compromiso de las mujeres es la realizaci\u00f3n de su propia feminidad\u201d, la cual solo se puede hallar \u201cen plenitud a trav\u00e9s de la pasividad sexual, la dominaci\u00f3n masculina y el nutricio amor maternal\u201d. \u00bfSuena dr\u00e1stico? Entonces hemos de detenernos en el contexto de la obra: la posguerra.<br \/>\nTanto la Primera como la Segunda Guerra Mundial significaron cierta liberaci\u00f3n e independencia para las mujeres de los pa\u00edses involucrados. Con la mano de obra en las trincheras, ellas pasaron a ocupar su lugar y descubrieron lo que era ser part\u00edcipes de la vida p\u00fablica. Empezaron, adem\u00e1s, a obtener mayor educaci\u00f3n y por lo tanto, a desarrollar carreras. Friedan evidencia esto al describir las revistas femeninas anteriores a los cincuenta. En \u00e9stas siempre hab\u00eda peque\u00f1as novelas que si bien pose\u00edan poca calidad literaria, presentaban hero\u00ednas cuya misi\u00f3n no era la de conseguir al hombre ideal, sino la autorealizaci\u00f3n. Sin embargo, despu\u00e9s de la Segunda Guerra, estas historias cambian: encontrar la pareja ideal se vuelve el principal aliciente de la narraci\u00f3n. Al respecto, Friedan nos relata un encuentro con otros escritores de revistas, incluidas las dedicadas al p\u00fablico femenino. Destaca el comentario de uno de los participantes, quien dirige una revista para mujeres:<br \/>\n\u201cNuestras lectoras son amas de casa a jornada completa. No les interesan los grandes temas p\u00fablicos del momento. No les interesan los asuntos nacionales ni los internacionales. Solo les interesa la familia y el hogar. No les interesa la pol\u00edtica, a menos que est\u00e9 relacionada con una necesidad inmediata del hogar (\u2026) Sencillamente no puedes escribir para las mujeres sobre ideas o grandes temas del momento\u201d.<br \/>\nPero Betty Friedan lucha por desmentir tal juicio. En su introducci\u00f3n, describe lo que denomina el <em>malestar que no tiene nombre<\/em>, tambi\u00e9n conocido como el <em>s\u00edndrome del ama de casa<\/em> o la <em>plaga del ama de casa<\/em> por diferentes doctores y psiquiatras. \u00c9ste consiste en un sentimiento de vac\u00edo y descontento generalizado entre las amas de casa de los cincuenta, mujeres con diversos grados de educaci\u00f3n que describ\u00edan sus d\u00edas como mon\u00f3tonos entre los quehaceres dom\u00e9sticos y el cuidado de los ni\u00f1os. El <em>malestar que no tiene nombre<\/em> \u2013revela- permea la vida de las j\u00f3venes casadas que no hablan de \u00e9l, pero que reconocen sus s\u00edntomas. En ese sentido, la m\u00edstica de la feminidad es la culpable de los sentimientos de vac\u00edo de estas mujeres a las que las revistas y propaganda de la \u00e9poca ense\u00f1aban a vislumbrar su futuro en los t\u00e9rminos de ama de casa y nada m\u00e1s. \u201cSoy la esposa de\u2026\u201d, \u201cla madre de\u2026\u201d confiesan las mujeres entrevistadas por Friedan. Dubitativas, se dan cuenta de que no saben qui\u00e9nes son por s\u00ed mismas ni conocen sus capacidades fuera del hogar.<br \/>\nDe esta manera, <em>La m\u00edstica de la feminidad<\/em> pone en entredicho la opini\u00f3n general sobre las mujeres representada por el mencionado editor. \u00bfEra o es realmente cierto que las mujeres carecen de inter\u00e9s por los temas p\u00fablicos? Friedan, como a\u00f1os m\u00e1s tarde la mexicana Elvia Montes de Oca se\u00f1alar\u00e1, m\u00e1s bien razona que la \u201cm\u00edstica de la feminidad\u201d, como ideal de comportamiento femenino, se ve reforzada por la actitud de la prensa escrita en un momento en el que la educaci\u00f3n femenina sol\u00eda verse cortada de tajo al conseguir matrimonio o bien, las mujeres no se esforzaban por triunfar en sus estudios por miedo a que esto se volviera un obst\u00e1culo a la hora de encontrar marido, como a la misma Friedan le ocurri\u00f3. Y he ah\u00ed la primera advertencia que 50 a\u00f1os despu\u00e9s <em>La m\u00edstica de la feminidad<\/em> a\u00fan es capaz de darnos: \u00bfCu\u00e1les son los valores que extraemos de las revistas (y el entretenimiento en general) que actualmente se publican dirigidas al p\u00fablico femenino?<br \/>\nAsimismo, Friedan realiza un an\u00e1lisis de c\u00f3mo las teor\u00edas de Freud impactaron en la \u201cm\u00edstica de la feminidad\u201d de los cincuenta, momento en que tuvieron gran auge. Critica la visi\u00f3n freudiana de las mujeres como eternas menores de edad y el determinismo que lo llev\u00f3 a afirmar que la belleza, el encanto y la dulzura determinar\u00e1n el destino de la mujer, primero como adorada amada en la juventud, y una esposa amada en la madurez. En este estudio, ni Margaret Mead, la famosa antrop\u00f3loga, ni el funcionalismo se salvan del escrutinio y la se\u00f1alizaci\u00f3n. Desde una visi\u00f3n hol\u00edstica, Friedan explica c\u00f3mo el conjunto de factores externos han contribuido a crear una visi\u00f3n de lo femenino que hacia 1960 resultaba sofocante, pues no contemplaba la individualidad de las mujeres ni el hecho de que \u00e9stas pudieran realizarse como personas en otros \u00e1mbitos ajenos a lo dom\u00e9stico.<br \/>\nM\u00e1s de 50 a\u00f1os han pasado desde que se public\u00f3 <em>La m\u00edstica de la feminidad<\/em>. Pero si hoy hay mujeres que han aprendido que si bien son capaces de lograr lo que deseen, a\u00fan se sienten responsables del mantenimiento de su hogar, aunque \u00e9ste sea compartido. Ya no so\u00f1amos con ser j\u00f3venes y bellas amas de casa viviendo en un hermoso fraccionamiento residencial, pero a\u00fan nos preguntamos si podremos \u201cconseguir\u201d un hombre que nos \u201cayude\u201d a preparar la comida. Quiz\u00e1s resulte que Betty Friedan a\u00fan tenga cosas que decirnos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Comentarios: polisemia@outlook.es<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cecilia Mu\u00f1oz Polisemia &nbsp; &nbsp; Hubo una vez una pareja que por mucho que mir\u00e9, jam\u00e1s pude comprender. Sol\u00eda observarlos a menudo, gracias a una proximidad fortuita. \u00c9l jugaba videojuegos continuamente, mientras ella se ocupaba en la cocina preparando el desayuno, la comida y la cena, entre el ir y el regresar del trabajo. 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