{"id":4657,"date":"2012-09-24T15:54:00","date_gmt":"2012-09-24T15:54:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lospoliticosveracruz.com.mx\/?p=4657"},"modified":"2014-10-10T03:02:58","modified_gmt":"2014-10-10T03:02:58","slug":"para-siempre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lospoliticosveracruz.com.mx\/?p=4657","title":{"rendered":"Para siempre"},"content":{"rendered":"<p><b>Juan Antonio Nemi Dib<\/b><br \/><i>Historias de Cosas Peque\u00f1as&nbsp;<\/i><\/p>\n<blockquote><p>\u201cLa Inmortalidad es el Juicio Eterno.\u201d<br \/>Milan Kundera.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u201cTodo comenz\u00f3 hace siete millones de a\u00f1os, cuando algunos monos se sintieron obligados a correr sobre dos patas. En los siguientes cinco millones de a\u00f1os, esos simios b\u00edpedos se ramificaron en muchas especies distintas. Una de ellas continu\u00f3 su camino en direcci\u00f3n al hombre: desde hace alrededor de dos millones de a\u00f1os fue desarrollando un cerebro cada vez m\u00e1s grande, lo que la llev\u00f3 a ser capaz de utilizar herramientas y desarrollar el lenguaje, y hace unos cien mil a\u00f1os se puso manos a la obra en la tarea de desarrollar una cultura diversa, la cual servir\u00eda para llegar, despu\u00e9s de pasar por los griegos, hace tres mil a\u00f1os, y luego por la Ilustraci\u00f3n, hace unos trescientos, a la ciencia moderna. De modo que el hombre pudo volver su mirada hacia el pasado, para encontrar all\u00ed, sobre todo, piedras y huesos que pod\u00edan ser analizados y a partir de los cuales pod\u00edan urdirse varias teor\u00edas\u201d.<a name='more'><\/a><br \/>Es un hecho irrefutable, incluso para los m\u00e1s esc\u00e9pticos, que los humanos no hemos estado siempre sobre el planeta, que la invitaci\u00f3n a la fiesta de la vida nos lleg\u00f3 &#8211;por unas o por otras razones&#8211; cu\u00e1ndo \u00e9sta ten\u00eda ya mucho tiempo de empezada y tambi\u00e9n lo es que de repente nos volvimos los protagonistas, los due\u00f1os de la pachanga&#8230; o al menos eso creemos.<br \/> Dicen los expertos que la \u201cforma moderna del Homo sapiens surgi\u00f3 muy probablemente hace entre cien mil y ciento cuarenta mil a\u00f1os en \u00c1frica\u201d y que \u201cun an\u00e1lisis de las mitocondrias que se heredan exclusivamente por v\u00eda materna, apoya la suposici\u00f3n de que todos provenimos de una misma mujer africana: la llamada Eva mitocondrial, la cual debe haber vivido hace unos ciento setenta mil a\u00f1os\u201d.<br \/>En otras palabras: todos somos primos&#8230; por lo menos.<br \/>Si la ciencia ya est\u00e1 en capacidad de probar que nuestra llegada a casa es recient\u00edsima en t\u00e9rminos biol\u00f3gicos y much\u00edsimo m\u00e1s &#8211;apenas un peque\u00f1o suspiro&#8211; si se mide a partir de la edad geol\u00f3gica de la Tierra (estimada en 4\u2019540 millones de a\u00f1os) y si tambi\u00e9n sabemos que nuestra casa com\u00fan, este peque\u00f1o planeta azul, depende \u00edntegramente de una estrella (el Sol) que se encuentra exactamente a la mitad de su vida, es un hecho cierto, tambi\u00e9n, que nada nos garantiza la estancia a perpetuidad, como en cambio s\u00ed pueden hacerlo los vendedores de fosas en los panteones (y eso, s\u00f3lo en algunos, aunque luego acaben cambiando a los pobres muertos de lugar).<br \/>Upps. Si el contrato terr\u00edcola de arrendamiento se nos vence dentro de cinco mil millones de a\u00f1os y es absolutamente improrrogable, \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer?<br \/>Y tenemos otro peque\u00f1o problema: dicen que hacemos demasiado relajo, que nos estamos consumiendo las botanas y las bebidas, que ensuciamos mucho, que no damos tiempo para recoger las basuras ni sacudir el polvo, que nuestro ruido es excesivo, que estamos causando da\u00f1os irreparables al local, que cada vez llegan m\u00e1s invitados y la comida y la bebida empiezan a escasear.<br \/>Pero la pachanga no deja de ser sabrosa y nos gustar\u00eda quedarnos el mayor tiempo posible. Algunos quisieran quedarse en la Tierra por siempre. Dice n\u00edtidamente Savater: \u201cLa mayor parte de nuestros deseos m\u00e1s imperiosos est\u00e1n destinados a evitar, aplazar o conjurar la muerte (la nuestra o la de quienes nos son queridos). Visto desde nuestra actual condici\u00f3n, nos parece que si fu\u00e9semos inmortales no sabr\u00edamos ya que m\u00e1s querer. Conocer nuestra mortalidad no consiste meramente en anticipar nuestro cese, as\u00ed como el de todos y todo lo que apreciamos: sabernos mortales es ante todo sabernos abocados a la perdici\u00f3n.\u201d<br \/>Y contin\u00faa: \u201cLo m\u00e1s grave no es precisamente no durar, sino que todo se pierda como si jam\u00e1s hubiera sido. Una vez nacidos, una vez roto el v\u00ednculo con nuestros padres que cuidaron de nosotros durante un per\u00edodo psicol\u00f3gicamente largo y decisivo (Freud lo describi\u00f3 muy bien, incluso en su vinculaci\u00f3n neur\u00f3tica con la religi\u00f3n), s\u00f3lo el amor en lo personal y el reconocimiento p\u00fablico en lo social mantienen la ilusi\u00f3n de que no estamos perdidos del todo: m\u00e1s tarde llega la muerte e intuimos que nadie volver\u00e1 a recogernos jam\u00e1s.\u201d<br \/>Con todo y todo, pareciera que vamos en el camino: si evaluamos la esperanza de vida al nacer, que es la cifra que resulta de calcular el promedio de a\u00f1os que vivir\u00eda un determinado grupo de individuos si los movimientos en su tasa de mortalidad fueran constantes, nos damos cuenta de que hay un incremento sustantivo en los mismos. De acuerdo con las evaluaciones demogr\u00e1ficas, durante el Paleol\u00edtico Superior la esperanza de vida media al nacer (EVM) era de 33 a\u00f1os; de 20 en el Neol\u00edtico, de 35 en la Edad de Bronce, de 28 en la Grecia Cl\u00e1sica y la Antigua Roma, de 25 a 30 en la Am\u00e9rica prehisp\u00e1nica, de 20 en el Califato Isl\u00e1mico Medieval, de 30 en la Gran Breta\u00f1a de la Edad Media, de 30 a 40 a\u00f1os al inicio del Siglo XIX, de 50 a 65 al inicio del Siglo XX y de 67.2 a\u00f1os de EVM como promedio para todo el mundo en 2009.<br \/>De acuerdo con datos de Banco Mundial, la EVM para M\u00e9xico en 2010 era ya de 76.68 a\u00f1os. Pero seg\u00fan el gobierno mexicano el escenario es m\u00e1s promisorio, de acuerdo con lo se\u00f1alado por el Secretario de Salud del Gobierno Federal: \u201cDe aprovechar los avances de la ciencia m\u00e9dica y trabajar sobre la prevenci\u00f3n y disminuci\u00f3n de riesgos de enfermedades cr\u00f3nicas no transmisibles, ser\u00e1 posible incrementar la esperanza de vida al nacer de casi 77 a\u00f1os que se tiene en la actualidad, a alrededor de 100 dentro de una d\u00e9cada, asegur\u00f3 el Secretario de Salud, Salom\u00f3n Chertorivski Woldenberg. Y es que el desarrollo de las c\u00e9lulas progenitoras promete no s\u00f3lo trasplante de m\u00e9dula \u00f3sea, sino \u00f3rganos y tejidos, ejemplific\u00f3 Chertorivski Woldenberg&#8230; La esperanza de vida al nacer para los mexicanos es de 76.9 a\u00f1os, pero con retos sin precedentes, porque si bien el sistema de salud se construy\u00f3 para curar enfermedades infecciosas, en la actualidad la epidemiolog\u00eda es diferente porque siete de cada 10 fallece por enfermedades cr\u00f3nicas no transmisibles, la mayor\u00eda prevenibles o postergables, y la primera causa de muerte entre j\u00f3venes y ni\u00f1os de cinco a 29 a\u00f1os son los accidentes viales, precis\u00f3. Al cambio epidemiol\u00f3gico se suma el demogr\u00e1fico, en el cual la media de edad de la poblaci\u00f3n mexicana es de 26 a\u00f1os y s\u00f3lo 9% tiene m\u00e1s de 60 a\u00f1os; no obstante, en 2040 uno de cada cuatro mexicanos estar\u00e1 en la sexta d\u00e9cada de la vida.\u201d<br \/>Si estamos en el camino de vivir para siempre, la pregunta que sigue es, \u00bfpara qu\u00e9?, \u00bfvale la pena?<\/p>\n<p>La Botica.- Son tiempos revueltos, tambi\u00e9n es un hecho cierto. Cambian en el orbe &#8211;y m\u00e1s en nuestra aldea&#8211; las maneras de relacionarnos, de convivir, de entendernos y hasta de [des] encontrarnos. \u00bfQui\u00e9n posee la satisfacci\u00f3n plena?, \u00bfqui\u00e9n no lleva a cuestas su propio pliego de agravios? Las necesidades y los intereses se entreveran y las relaciones se [re] definen en un flujo constante e irrepetible, que no cesa&#8230; no cesa. Incertidumbre es signo del tiempo. En medio de todo, es remanso, es oasis generoso, encontrase con un abrazo solidario y una brizna &#8211;en mi caso muchas&#8211; de comprensi\u00f3n. Gracias, muchas gracias. Suscribo con Edith Piaff: C&#8217;est pay\u00e9, balay\u00e9, oubli\u00e9.<\/p>\n<p>1 Detlev Ganten y Otros, \u201cVida, Naturaleza y Ciencia\u201d. Franckfurt. 2003<\/p>\n<p>2 \u00cddem.<br \/>3 Savater, Fernando. LA VIDA ETERNA. Buenos Aires. 2007<br \/>4 Wikipedia. Esperanza de vida al nacer.<br \/>5 Diario Milenio. Ciudad de M\u00e9xico. Agosto 22\/2012<\/p>\n<p><a href=\"mailto:antonionemi@gmail.com\">antonionemi@gmail.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan Antonio Nemi DibHistorias de Cosas Peque\u00f1as&nbsp; \u201cLa Inmortalidad es el Juicio Eterno.\u201dMilan Kundera. \u201cTodo comenz\u00f3 hace siete millones de a\u00f1os, cuando algunos monos se sintieron obligados a correr sobre dos patas. 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