{"id":7809,"date":"2010-04-18T19:24:00","date_gmt":"2010-04-18T19:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lospoliticosveracruz.com.mx\/?p=7809"},"modified":"2014-10-09T03:44:21","modified_gmt":"2014-10-09T03:44:21","slug":"filosofia-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lospoliticosveracruz.com.mx\/?p=7809","title":{"rendered":"Filosof\u00eda Pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"

La Rep\u00fablica de Plat\u00f3n<\/p><\/blockquote>\n

Ra\u00fal Abraham L\u00f3pez Mart\u00ednez*<\/strong>
Coyuntura Pol\u00edtica XXI<\/em><\/p>\n

Una de las principales obras que Plat\u00f3n escribi\u00f3 sobre filosof\u00eda pol\u00edtica, se le conoce con el nombre de \u201cLa Rep\u00fablica\u201d. Obra que integra parte de la \u201cfilosof\u00eda pol\u00edtica cl\u00e1sica\u201d, debido a que la filosof\u00eda de Plat\u00f3n form\u00f3 parte del pensamiento filos\u00f3fico que predomin\u00f3 hasta el surgimiento de la filosof\u00eda pol\u00edtica moderna en los siglos XVI y XVII.
Leer e intentar entender la obra filos\u00f3fica de Plat\u00f3n, representa un acto intelectual que implica un fuerte grado de complejidad, que ha orillado a un sin fin de intelectuales a escribir cientos de textos sobre el tema.
Hay quienes plantean que es pr\u00e1cticamente imposible acercarnos en su totalidad a lo que Plat\u00f3n quiso exponer, y hay quienes de una manera simplista pretenden explicar la obra de Plat\u00f3n como si se tratara de un autor que acaba de publicar.
La distancia del tiempo hist\u00f3rico en el cual Plat\u00f3n redact\u00f3 su pensamiento filos\u00f3fico, nos lleva al problema de identificar en plenitud el contexto hist\u00f3rico en el que se desenvolvi\u00f3 Plat\u00f3n.
Sin un conocimiento certero del contexto hist\u00f3rico en el que vivi\u00f3 Plat\u00f3n, nos encontramos ante una seria dificultad para lograr un conocimiento real sobre lo que pretendi\u00f3 expresar con sus palabras.
Sin embargo, independientemente de las serias dificultades que implican acercarse a la filosof\u00eda pol\u00edtica de Plat\u00f3n, es posible realizar un trazo conceptual que nos permita acercarnos al pensamiento del maestro de Atenas.
Partiendo de la anterior consideraci\u00f3n, en las siguientes l\u00edneas me propongo comentar cuales son los rasgos m\u00e1s sobresalientes del Estado ideal que Plat\u00f3n ha desarrollado en \u201cLa Republica\u201d.
El Estado ideal de Plat\u00f3n esta compuesto de tres clases, los productores, los guardianes y los fil\u00f3sofos.
A cada una de estas clases les corresponde una funci\u00f3n distinta, que se integran al momento de que cada clase cumple con la funci\u00f3n que les corresponde.
Los productores son los encargados de producir todos los bienes materiales que la sociedad necesite, la virtud que caracteriza a los productores es la templanza.
Templanza que es necesaria para que los productores obedezcan las ordenes de la clase dirigente.
La clase de los guardianes es la encargada de proteger el Estado ideal por medio de la fuerza, la virtud que caracteriza a esa clase es la fuerza.
Hay que se\u00f1alar que, dentro el grupo de los guardianes, se van a seleccionar a los m\u00e1s destacados para que pasen a formar parte de la clase de los gobernantes.
Los fil\u00f3sofos tienen la responsabilidad de gobernar, han sido seleccionados entre los guardianes bajo un riguroso proceso de selecci\u00f3n. Despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de pruebas han logrado desarrollar las capacidades necesarias para formar parte de la clase gobernante.
Un filosof\u00f3 es quien ama la verdad, quien siente pasi\u00f3n por el conocimiento de toda clase, quien siempre siente curiosidad y avidez por aprender todo lo posible.
Los fil\u00f3sofos son los \u00fanicos que han logrado salir de la caverna, dejando atr\u00e1s el mundo de las sombras para poder ver el mundo de las ideas.
Los fil\u00f3sofos son los que saben distinguir entre lo justo de lo injusto.
\u00bfPero qu\u00e9 es la justicia?
La justicia es la virtud m\u00e1s importante y en la que se halla la ra\u00edz de todas las dem\u00e1s virtudes. Nadie puede poseer la templanza, la fuerza y la sabidur\u00eda a menos que sea justo. La justicia es la cualidad que hace posible la existencia de las otras virtudes.
La justicia consiste en que cada clase y cada ciudadano desempe\u00f1en el papel que le corresponde. Esto significa que ninguna de las clases va a realizar funciones que no le corresponden. Esto es de vital importancia, ya que en el momento en que una clase o un ciudadano no cumplan con el papel que le corresponde estar\u00edamos ante lo que Plat\u00f3n denomina la injusticia.
No hay que olvidar que la visi\u00f3n tripartita del Estado ideal de Plat\u00f3n, tambi\u00e9n la utiliza de manera an\u00e1loga para entender el alma. En ese sentido, Plat\u00f3n ubica una composici\u00f3n del alma para cada ciudadano dependiendo la clase a la que forme parte.
Plat\u00f3n demanda que exista una relaci\u00f3n equilibrada en el alma de cada miembro del Estado. Con la intenci\u00f3n de que impacte en la adecuada funci\u00f3n de su Estado ideal.
El responsable de gobernar al Estado ideal de Plat\u00f3n, es el Fil\u00f3sofo Rey, para que el Fil\u00f3sofo Rey pueda gobernar de manera correcta, necesita de un Estado en donde cada clase cumpla con la funci\u00f3n que le corresponde.
En la propuesta del Estado ideal de Plat\u00f3n, juega un papel primordial la idea del orden, y del equilibrio, para garantizar la estabilidad del estado. Estabilidad que es necesaria para que el Fil\u00f3sofo Rey tenga las condiciones adecuadas para gobernar.
El Filosofo Rey es el \u00fanico indicado para gobernar, debido a que \u00e9l ha sido elegido a trav\u00e9s de un fuerte proceso de selecci\u00f3n y de preparaci\u00f3n, reuniendo las cualidades para identificar lo real de lo irreal, capaz de diferenciar el mundo sensible del mundo de la formas.
Es el conocimiento del mundo de lo real, lo que le permite al Fil\u00f3sofo Rey gobernar con justicia en el Estado ideal de Plat\u00f3n.<\/p>\n

*Director de la revista digital independiente Voz Universitaria
www.vozuniversitaria.org.mx
raul@vozuniversitaria.org.mx<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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