{"id":8122,"date":"2010-01-11T15:34:00","date_gmt":"2010-01-11T15:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lospoliticosveracruz.com.mx\/?p=8122"},"modified":"2014-10-08T19:01:22","modified_gmt":"2014-10-08T19:01:22","slug":"como-aprenden-las-ninas-a-ser-mujeres-y-los-ninos-a-ser-hombres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lospoliticosveracruz.com.mx\/?p=8122","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo aprenden las ni\u00f1as a ser mujeres y los ni\u00f1os a ser hombres?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ra\u00fal Abraham L\u00f3pez Mart\u00ednez*<\/strong><br \/><em>Coyuntura Pol\u00edtica XXI<\/em><\/p>\n<p>Para iniciar una breve reflexi\u00f3n sobre el tema tenemos que tomar en cuenta al predominio del patriarcado como forma de organizaci\u00f3n entre los sexos masculino y femenino. Un modelo de organizaci\u00f3n que ha apuntado hist\u00f3ricamente a mantener la primac\u00eda del hombre  sobre la mujer. Implementando sofisticados mecanismos de control social que apuntan a colocar al hombre en la cumbre de los espacios de poder, facultado para desempe\u00f1arse en las actividades mejor reconocidas y generadoras de mejores ingresos.<br \/>En la actualidad el patriarcado se encuentra gozando de un status de nivel estructural, manifest\u00e1ndose desde el Estado hasta la familia. En t\u00e9rminos estructurales la reproducci\u00f3n del patriarcado de escurre como un liquido que logra permear por completo los aparatos ideol\u00f3gicos de control (en t\u00e9rminos de Louis Althusser).<br \/>A partir de esta \u00f3ptica, el patriarcado para reproducirse de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, ha instituido un deber ser, un c\u00f3digo, una especie de guion establecido, producido y difundido a nivel macro y micro en cado uno de los niveles de organizaci\u00f3n de la sociedad. En que los ni\u00f1os y ni\u00f1as, futuros hombres y mujeres tendr\u00e1n que acatar en cumplimiento del papel que les toca desempe\u00f1ar en la sociedad patriarcal.<br \/>De tal manera, en el grupo primario de la sociedad, \u201cla familia\u201d, las pol\u00edticas de perpetuaci\u00f3n del patriarcado se van a reflejar en el proceso de ense\u00f1anza al que los ni\u00f1os y ni\u00f1as se van a ver expuestos.<br \/>De lo que se trata, es de instalar el software del patriarcado en las nuevas generaciones. En esta escenificaci\u00f3n de reproducci\u00f3n ideol\u00f3gica cada instituci\u00f3n est\u00e1 llamada a cumplir con su papel cuyo blanco central son los ni\u00f1@s.<br \/>En la instituci\u00f3n de la familia (nivel micro) va a ser la instancia responsable de instaurar el c\u00f3digo cultural que las instituciones del Estado (nivel macro) van a legitimar por medio del reforzamiento medi\u00e1tico, en torno a la definici\u00f3n de la identidad de g\u00e9nero a la que est\u00e1n llamados a asumir los ni\u00f1os y las ni\u00f1as.<br \/>En este sentido, considero que el aprendizaje para ser mujer u hombre, se puede ubicar en tres momentos fundamentales.<br \/>El primer momento hace referencia al ambiente social que se genera cuando la pareja, (los futuros padres) tienen la certeza de la concepci\u00f3n. Este hecho, marca los preparativos del entorno social, para recibir al nuevo miembro de la familia, el cl\u00edmax de esta fase se encuentra caracterizado cuando se tiene la seguridad sobre cual va a ser el sexo del neonato. Esto va a marcar  la carga y sentido de organizaci\u00f3n social, cultural y simb\u00f3lica previo al nacimiento de la ni\u00f1a o el ni\u00f1o.<br \/>Con este precedente, el segundo momento se encuentra delimitado a partir del nacimiento, el nuevo ser humano que ha nacido en un Estado de corte patriarcal y que va a recibir el t\u00e9rmino de ni\u00f1o o ni\u00f1a. Con estas etiquetas se da por iniciado un proceso permanente de instauraci\u00f3n de un c\u00f3digo al cual el afectado (el reci\u00e9n nacido) tendr\u00e1 que responder de manera afirmativa, o por lo menos eso espera el Estado patriarcal que acontezca.<br \/>En otros t\u00e9rminos, la instauraci\u00f3n del c\u00f3digo lo podemos identificar por la introyecci\u00f3n cultural a la que el infante se encuentra inmerso.<br \/>Esta introyecci\u00f3n de la cultura le va indicando al infante su papel a desarrollar, su primer escenario social de aprendizaje y de pr\u00e1ctica social va a ser la familia. En este plano, la familia va a encarnar el papel del Estado, indicando las reglas del significado de ser ni\u00f1o o ni\u00f1a. <br \/>Lo anterior sucede de manera casi imperceptible para las personas. Las ni\u00f1as y los ni\u00f1os aprenden cual va a ser su papel en la sociedad patriarcal. Todos los elementos comunicativos entran en acci\u00f3n para dejarle en claro a los ni\u00f1@s la sem\u00e1ntica de su respectivo g\u00e9nero.<br \/>En este proceso de introyecci\u00f3n de la cultura, las ni\u00f1as van a ser educadas para jugar a la mam\u00e1, a cuidar a sus mu\u00f1ecas, a hacer la comidita, van a aprender a ser obedientes, a no gritar, a reconocer los vestuarios correspondientes a su g\u00e9nero. Se les va a inculcar en el trayecto de la ni\u00f1ez, la juventud y hasta llegar la vida adulta, su inefable destino de prepararse para  al matrimonio, tener hijos y servirle a su marido. A procrear, callar y obedecer.<br \/>Por su parte, a los ni\u00f1os se les va a permitir jugar juegos de movimiento, la pelota, el triciclo, a los vaqueros, las pistolas de dardo o de agua. Se les va a alentar en los juegos de roles a jugar ser el polic\u00eda, al ingeniero, al doctor, al abogado. A diferencia de las mujeres que van a ser entrenadas para el encierro, al ni\u00f1o se le alienta a salir de la casa, a ir de campamento, a estar todo el d\u00eda en la calle jugando \u201cporque \u00e9l es ni\u00f1o\u201d Se le va a educar para que en su vida adulta tenga la percepci\u00f3n de tener poder, de contar con la seguridad de que \u00e9l est\u00e1 por encimas de las mujeres.<br \/>El tercer momento lo identifico en el lapso que parte de la vida adulta hasta la muerte. Toda la vida la construcci\u00f3n del g\u00e9nero se va a encontrar en un permanente proceso de ratificaci\u00f3n o redefinici\u00f3n. Expresando en algunos casos situaciones de modificaci\u00f3n o de conflicto de la identidad de g\u00e9nero que surgen ante la incapacidad de cumplir al pie de la letra el apostolado del Estado patriarcal, que pretende sumir a las mujeres y a los hombres en una programaci\u00f3n de roles que castiga a los que se atreven modificar el orden establecido.<\/p>\n<blockquote><p> *Director de la revista digital independiente Voz Universitaria www.vozuniversitaira.org.mx raul@vozuniversitaria.org.mx<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ra\u00fal Abraham L\u00f3pez Mart\u00ednez*Coyuntura Pol\u00edtica XXI Para iniciar una breve reflexi\u00f3n sobre el tema tenemos que tomar en cuenta al predominio del patriarcado como forma de organizaci\u00f3n entre los sexos masculino y femenino. Un modelo de organizaci\u00f3n que ha apuntado hist\u00f3ricamente a mantener la primac\u00eda del hombre sobre la mujer. 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